他并不是白彥文從京里帶出來(lái)的，而是來(lái)漳縣后人手不足新買的，所以沒(méi)有那種拿喬的底氣，生怕一不小心就丟了現(xiàn)在輕松的活計(jì)。

        秋華年對(duì)比了一下這個(gè)下人的口音，也發(fā)現(xiàn)他是漳縣本地人。

        這就奇怪了，在古代，豪門望族的下人大多是幾代幾代傳承下來(lái)的，白彥文雖然只是個(gè)商人，但背靠著二皇子，不至于挑不出一群使喚慣了的下人跟自己來(lái)遼州。

        白彥文到了漳縣才新買了一批人，還直接放在門前迎客這樣的位置上，可見(jiàn)他離京時(shí)帶的人不多，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有料到自己要在漳縣買個(gè)園子，急需一群辦事的下人。

        究竟是什么讓白彥文改變了原本的計(jì)劃？

        秋華年和杜云瑟、云成進(jìn)了園子，園子里伺候的人果然也大多都是漳縣附近地域的口音，因?yàn)槿耸只祀s，園子里稍微有些亂，隨著客人們一個(gè)個(gè)到達(dá)，這份亂象更加明顯。

        擷芳園里移步換景，曲徑通幽，太湖石等自然景觀有意地錯(cuò)落分布，讓視線有重重阻擋，不叫人一眼看清全貌。

        擷芳園中央的一座水榭是整個(gè)園子最寬闊的地方，已經(jīng)擺了六七個(gè)圓桌，圓桌上設(shè)了瓜果點(diǎn)心，供賓客在餐前享用。

        秀才和童生的座位不在一處，云成與秋華年兩人分開坐了，院試之后，杜云瑟原本已經(jīng)沒(méi)什么人記得的神童之名被重新提起，在漳縣讀書人圈子里成了大名人。

        他之前不在縣學(xué)讀書，只有考試時(shí)出現(xiàn)，讓想結(jié)交他的人找不到機(jī)會(huì)，這次終于在同一個(gè)宴會(huì)上相逢，稍微能扯上些關(guān)系的人都過(guò)來(lái)攀談。

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