無(wú)論今人后人，念及這些天災(zāi)人禍，人人第一個(gè)想到的就是埋怨朕，說(shuō)朕不賢明，不重用賢臣，不勤政，不明察秋毫，遂使天下有今日，他們罵的都是朕，而不是群臣！”

        大抵是被壓抑得太久了，朱翊鈞一旦找到能傾訴的人，就會(huì)把自己想說(shuō)的話全部都說(shuō)出來(lái)，情緒非常激動(dòng)，語(yǔ)氣非常強(qiáng)烈。

        蕭如薰也明白，朱翊鈞有錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在沒(méi)有掌握實(shí)際權(quán)力，沒(méi)有成為朱元璋和朱棣那樣的帝王，不能一言而決天下事，所以，硬要說(shuō)朱翊鈞要承擔(dān)主要責(zé)任，那是不客觀的。

        可是從另一個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，朱翊鈞的確要承擔(dān)主要責(zé)任，因?yàn)樗腔实?，皇帝的名?hào)掛在他的頭上，他搶不回屬于皇帝的權(quán)力，任由群臣頂著他的名號(hào)胡作非為。

        那就是他的無(wú)能，就是他的錯(cuò)，因?yàn)樗臒o(wú)能，導(dǎo)致了朝堂上群魔亂舞，導(dǎo)致天下分崩離析。

        難道不是嗎？

        因?yàn)樗臒o(wú)能，進(jìn)而導(dǎo)致群臣失去束縛，道德徹底崩壞，天下崩盤。

        這的確是朱翊鈞的錯(cuò)，是他沒(méi)有奪回權(quán)力的錯(cuò)。

        假使他奪回了權(quán)力，天下還是崩潰了，那他就毫無(wú)疑問(wèn)有錯(cuò)，天下興盛了，他毫無(wú)理由有功，功過(guò)對(duì)錯(cuò)是明確的，是有跡可尋的。

        而不像現(xiàn)在這樣，不僅有錯(cuò)，還很冤枉，很可悲。

        “所以，自那一日開(kāi)始，朕就一直在想，一直在思考，該如何把屬于朕的，奪回來(lái)。”

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀