李成梁和李如松或許從未深刻的去研究過如何激勵人心激勵士氣這樣一門學(xué)科，他們可能會在無意識當(dāng)中用出來，可是他們并未深入研究，不了解這樣做的根本原因和具體做法，當(dāng)然，帶著遼東鐵騎大殺四方的他們并不需要這樣做。

        但是當(dāng)他們的部下?lián)Q成了這樣一支沒有斗志的弱旅的時候，當(dāng)他們的部下不再是強(qiáng)大的遼東鐵騎，甚至連訓(xùn)練兵都不是，而是一群隨時會撒丫子跑路連將軍的性命都不在乎的兵油子的時候，他們就陷入了危難之中。

        一如當(dāng)初戚繼光差點被老爺兵們害死。

        他們選擇的道路不是蕭如薰現(xiàn)在選擇的道路，而是另外選擇優(yōu)質(zhì)兵源，重新從頭開始練兵，將自己的精神和勇武關(guān)注到新軍的軍魂當(dāng)中，使得這支軍隊成為將軍的分身一般可靠的軍隊。

        而在眼下已經(jīng)沒有足夠時間的前提之下，就要使用另外一種方式了。

        說的好聽叫激勵軍心，說的難聽就叫蠱惑人心。

        二者只在一念之間，但是說出來和用出來的感覺卻是天差地別。

        有些人會用，但是卻是無意識的用出來，最后連自己都相信了，而有些人則是刻意的去用，有目的有意識的去用，自己依舊是保持清醒并不狂熱的。

        記得陳近南曾經(jīng)和韋小寶說起過，他們要反清復(fù)明，但是聰明的讀書人都已經(jīng)被清廷收買給清廷工作，是他們的敵人，沒有讀書人愿意跟著他們一起造反，所以，他們就只能退而求其次，用蠢一點的人。

        如何運(yùn)用蠢一點的人呢？

        簡單地說，就是蠱惑他們，迷惑他們，用宗教的形式催眠他們，讓他們從心底里認(rèn)同自己所做的事情是正義的，是有意義的，是可以實現(xiàn)人生價值的，于是，他們就會嗷嗷叫著奉獻(xiàn)出自己的生命，去做那些在正常人看來無比可怕的事情。

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