吳惟忠、駱尚志二人，乃是戚繼光的嫡系下屬，他們所率領(lǐng)的三千浙兵刀盾手乃是明軍精銳中的精銳，頭戴白幍巾，身以赤白青黃為衣，而皆作半臂，完全是一副當(dāng)初橫掃浙江福建倭寇的裝束，還保留著戚繼光留下的軍魂。

        浙兵之所以廣為朝鮮人所崇拜，不僅僅是戰(zhàn)斗力強橫，面對面砍殺日寇如砍瓜切菜，更在于其軍紀(jì)優(yōu)秀，遼東騎兵對上日寇也能如砍瓜切菜一般，但是軍紀(jì)太差，而且經(jīng)常殺良冒功，浙兵的字典里，從未有過這四個字，戚繼光雖然死了，可是他的精神還沒死。

        吳惟忠和駱尚志是這支浙兵的首領(lǐng)，南兵的代表，當(dāng)時跟隨戚繼光在東南抗倭，然后又去了北方薊鎮(zhèn)鎮(zhèn)守，戚繼光罷職之后忠心耿耿的跟著南下廣東，知道戚繼光病死才又被啟用，帶這自己的老部下忠心耿耿的守衛(wèi)海疆，在生命的后期依然爆發(fā)出強悍的戰(zhàn)斗力，在朝鮮將日寇的野心徹底砸碎。

        可以說，他們生來就是為了打倭寇，為打倭寇而生，也為打倭寇而死，完全可以信任并且委以重任，等剩下的七千浙營步軍抵達之后，也可以一起交給他們統(tǒng)領(lǐng)。

        至于袁黃，這位老人家真乃文理雙全，在佛學(xué)、農(nóng)業(yè)、民生、水利、醫(yī)學(xué)、音樂、幾何、數(shù)術(shù)、教育、軍事、歷法和太乙六壬奇門“三式”絕學(xué)這些方面全都有造詣，農(nóng)學(xué)家工學(xué)家軍事家天文學(xué)家，甚至還是慈善家，開創(chuàng)“功過格”的方式進行道德自律，規(guī)范自己的行為，達到自我修養(yǎng)、完善人生的目的，可謂是大明朝的諸葛亮。

        因為年幼時目睹倭寇橫行家鄉(xiāng)殘害鄉(xiāng)人，袁黃對倭寇有徹骨仇恨，此番終于得到打擊倭寇報效國家為鄉(xiāng)人復(fù)仇的機會，六十歲的老人家慨然因命，奮而出征，提前一步抵達軍隊集結(jié)點，為大軍前進出謀劃策。

        “末將吳惟忠駱尚志拜見提督！”

        “贊畫袁黃見過蕭平虜。”

        蕭如薰遠(yuǎn)遠(yuǎn)的下了馬步行過來，三人一起迎上，蕭如薰笑著回禮：“二位將軍免禮，袁公免禮?！?br>
        說完，蕭如薰打量了一番三人，見吳惟忠駱尚志皆虎虎生威，袁黃自有一股仙風(fēng)道骨之氣，便暗贊人的名樹的影，名聲都不是白給的，而此時袁黃三人也在打量著蕭如薰，說實話，得知寧夏功臣蕭如薰擠掉了李如松出任此次的征倭主將，他們還真是有些驚訝，二十多歲的毛頭小子擠掉了四十歲的沙場宿將，怎么聽怎么奇怪，雖然掀翻巨城的確可怕。

        但是他既然來了，定然有他的本領(lǐng)，看他劍眉英目相貌堂堂，自有一股沉穩(wěn)干練之氣，三人便知道此人不簡單。

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