而在他平衡印催動(dòng)下的奇異力量，卻是不講任何道理的，顛覆一切，打破一切，不可思議。

        王道明的心靈可以醞釀出這種力量，是種種巧合下的參悟，其中更是有近乎大羅級(jí)別的饋贈(zèng)，根本無法復(fù)制。

        古唯一想要以此開創(chuàng)出一條直達(dá)超脫的修行路，幾乎是沒有半點(diǎn)可能。

        奇跡若是可以復(fù)制，那便不是奇跡，量產(chǎn)的奇跡，叫科學(xué)！

        “有無變化的奧秘，自然不是那么容易掌握的，不過也只是不容易，而不是可能，尚且，想要做減求空，又何必掌握其中的奧秘，能用便行了，就像修行者駕馭種種法寶，難道還要知道法寶是如何誕生的？只消能用便行！”

        “道友可知先天五太？”古唯一道。

        在古老的觀念里，世界誕生，一共經(jīng)歷了五個(gè)過程，太易、太初、太始、太素、太極。

        太易，是無限虛無。太初，無形物質(zhì)，是無之中演化先天一氣，這先天一氣，也就是所謂的鴻蒙混沌，既無限大，亦無限小。太始，有形無質(zhì)，天地原點(diǎn)，元始天尊便是隨著太始而生。太素，有形有質(zhì)，乃是物質(zhì)最元始的狀態(tài)，這個(gè)時(shí)候原點(diǎn)已經(jīng)炸開，其中噴射出無窮的能量。太極，是能量陰陽未分時(shí)候的狀態(tài)，亦是后世觀念里的混沌，所謂混沌之氣，指的就是太極之時(shí)陰陽未分的能量。

        之后陰陽分化，演化大千，便已屬后天。

        “人之心靈在母胎之中清凈虛無，只有那么清明一念，可謂太初，之后降臨人世，沾染宇宙之間的種種信息，逐漸被浸染，經(jīng)歷太始、太素、太極之變化，之后大千演化，生成所謂的世界觀，也就是心靈的基石。心靈變化，與先天五太之變何其相似？！”

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