大羅九重天，是大羅劫境的頂點(diǎn)，而五重天，是承上啟下的一重，非得是翻天覆地乃至是再造人間的劫數(shù)，才能作為這一劫境的根基。

        五劫之前，是神仙妖魔，五劫之后，卻是天地眾生！

        而現(xiàn)在，王道明以未完成的第五劫，清洗三界，頓時(shí)起到了神效。

        赤色光輝一掃，一切超凡的事物都被打落凡塵，化作劫灰，外來(lái)的佛光也不例外，剎那之間便被清掃的干干凈凈。

        “想不到下界的蟲(chóng)子，也能開(kāi)創(chuàng)出這般武功，吾乃未來(lái)機(jī)械佛門(mén)佛祖的一點(diǎn)意念墮落凡塵，汝若愿意舍此皮囊助我回歸靈山，未來(lái)未必不能賜汝佛陀果位！”就在這時(shí)，一陣微微意外的聲音響起。

        話音未落，只見(jiàn)那化作太陽(yáng)的一點(diǎn)佛性扭曲變化，竟是化作了一尊佛陀的模樣，身著七寶袈裟，盤(pán)坐金蓮之上，寶相莊嚴(yán)，讓人至于頂禮膜拜。

        王道明的手段超乎了這點(diǎn)佛性的意外，雖是如此，這點(diǎn)佛性依舊沒(méi)有把王道明放在眼里，在他看來(lái)，王道明的存在本質(zhì)與他差了足足一個(gè)層次，所以，他稱呼王道明為蟲(chóng)子。

        的確，高維的存在看向低維，所見(jiàn)眾生，確實(shí)都是蟲(chóng)子！

        王道明聞言，不禁冷笑：“佛門(mén)的根本道理就是眾生平等，你若真是未來(lái)佛祖的一點(diǎn)意念，又豈會(huì)呼我為蟲(chóng)子，想來(lái)你不過(guò)是佛門(mén)大能遺落凡間的一點(diǎn)佛性生出了意念，普通的凡物，若得信仰所聚，亦能生出意念，化作神靈，又何況是佛性這種非凡之物，我的皮囊就在這里，有本事你就自己來(lái)拿！”

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