就如剛才王道明打死的三個(gè)高手，都是神息境界，胎息大圓滿(mǎn)，早已開(kāi)辟神海，神力雄厚，但卻在三兩招之間便被王道明打死，神力再雄厚，也沒(méi)有任何用處。

        不過(guò)王道明能幾招打死那三個(gè)高手，主要還是憑借自己初成的元魔道體，那三人走的都是法道的路子，乃是以神念駕馭元?dú)?，施展神通?br>
        法道之路與武道之路不同，法道之路求外，乃是意念駕馭元?dú)猓裢ɑ趾?，絢爛多彩，走的是宏觀(guān)之路；而武道之路，卻是精神內(nèi)化，精氣神三元合一，將精神、元?dú)鉄捜霘庋校角笕馍砦⒘Ｗ兓?，走的是微觀(guān)之路。

        武道之路更像是向著真神的狀態(tài)靠近，是想將自己修成一個(gè)小真神，不過(guò)武道之路在初期遠(yuǎn)比法道之路艱難，不過(guò)一旦大成，氣血滾滾，拳意鎮(zhèn)壓時(shí)空，戰(zhàn)天斗地，卻也是強(qiáng)大無(wú)匹。

        不過(guò)，現(xiàn)在已經(jīng)很難見(jiàn)到走純粹武道之路的修行者了，無(wú)論是三大圣者，亦或是其他一些頂尖強(qiáng)者，走的都是法武合一以一為主的路子。

        佛道儒三門(mén)的圣者，走的都是以法為主，以武為輔的路，肉身只是輔助，用以轉(zhuǎn)化神元，滋養(yǎng)精神，又或是燃燒精元血?dú)?，提升神通威能?br>
        像之前被六代打死的六道魔尊李宗道，走的就是以體為主，以法為輔的路子，法只是用來(lái)為肉身加持神力，拳法憾世。

        不過(guò)，無(wú)論是以誰(shuí)為主，都不會(huì)將精神元?dú)鉄捜霘庋?，純粹的武道雖然強(qiáng)大，但比起法武合一，還是差了一些，不過(guò)這并不代表純粹的武道不強(qiáng)，只不過(guò)不適合這個(gè)時(shí)代罷了。

        歲月流逝，道法神通也在不斷變化，修行之路也在變化，沒(méi)有最好，只有最合適！

        當(dāng)然，法武合一的路，也并不好走，打磨肉身的法門(mén)也分三六九等，之前被王道明打死的三個(gè)高手，就是打磨肉身的法門(mén)太差，根本不是王道明的敵手。

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