本來(lái)普濟(jì)國(guó)是不愿意參加這種俗世之爭(zhēng)的，但裴侖為了增加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，非讓普濟(jì)國(guó)派出代表。

        普濟(jì)國(guó)就是抱著不和歹人論長(zhǎng)短的想法妥協(xié)的，這些智者的心態(tài)就是，不和歹人爭(zhēng)論，但是如果遇見(jiàn)真心尋找正義和光明的，他們必然據(jù)理力爭(zhēng)，充分表達(dá)出他們的觀點(diǎn)。

        智三覺(jué)得王京倫就應(yīng)該是那種講道理的人，所以當(dāng)王京倫提出要讓大家贊成龍國(guó)加入天下聯(lián)盟成為長(zhǎng)老國(guó)時(shí)，智三立即就表達(dá)出不同的意見(jiàn)。

        王大人，世間萬(wàn)物，都應(yīng)該一步一步的來(lái)，你們連天下聯(lián)盟都沒(méi)有正式加入，卻一下子要成為這個(gè)組織的長(zhǎng)老，好像有點(diǎn)兒說(shuō)不過(guò)去吧？

        智者大人，一步一步有形勢(shì)上的，有精神上的，我們雖然在形勢(shì)上和天下聯(lián)盟是第一次接觸，但是我們神交已經(jīng)有數(shù)十年，而且我們的老祖宗寫(xiě)下《天下論》這本書(shū)的時(shí)候，就已經(jīng)有成立天下聯(lián)盟的想法?？鋸堃稽c(diǎn)兒，我甚至可以說(shuō)，成立天下聯(lián)盟的那幾位先賢，是受到龍國(guó)先賢的啟發(fā)才有這樣的想法。

        智者本來(lái)以為王京倫不過(guò)是一個(gè)朝廷命官，最多算一個(gè)政客，不會(huì)有這么深厚的學(xué)識(shí)，結(jié)果沒(méi)想到王京倫的學(xué)識(shí)如此的淵博，而且思想好像比他還要深刻。

        在他的認(rèn)知里面，龍國(guó)真正稱(chēng)得上思想家的，大都選擇歸隱山林，盛世佛，亂世道，現(xiàn)在應(yīng)該是道隱而佛還未出的時(shí)代，而這個(gè)時(shí)代的思想應(yīng)該相對(duì)貧瘠才對(duì)。

        王大人，這恐怕只是你一廂情愿的想法吧？沒(méi)有任何東西可以佐證，難以服眾的，你們這種迫切加入天下聯(lián)盟的做法，豈不是狼子野心昭然若揭嗎？智三毫不客氣的說(shuō)道，只要是他認(rèn)為對(duì)的，總是用最犀利的方式表達(dá)出來(lái)。

        這話除了智三，還真沒(méi)有其他國(guó)家的代表有膽量說(shuō)出來(lái)，現(xiàn)在那些國(guó)家代表人人自危，生怕蕭破天拿他們開(kāi)刀，見(jiàn)著龍國(guó)的人屁都不敢放，怎么還敢如此理直氣壯的指責(zé)？

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