這個(gè)世界本來是沒有自我的，但某些物質(zhì)產(chǎn)生這種錯(cuò)覺之后，它就會(huì)想方設(shè)法努力維持自我存在的形態(tài)，以高度戒備的姿態(tài)抵御外力對(duì)它們?cè)斐傻母淖?。這種自我是分層級(jí)的，比如我們的身體，是由上百億個(gè)微生物組成的，而每個(gè)微生物都應(yīng)該有它們微弱的自我，而我這個(gè)自我就是建立在那些微弱自我的疊加上面的。

        所以呢？

        所以你現(xiàn)在代表的是一個(gè)國家層面的自我，而每個(gè)具體的人包括你作為個(gè)體的自我，都是組成國家層面自我的一部分，而且是極其微小的一部分。

        獅王雖然并沒搞明白蕭破天口中的不同層面的自我，但是卻知道蕭破天的意見，那就是夜隕必須死。

        其實(shí)讓夜隕死的道理獅王何嘗不明白，只是他從情感上，實(shí)在沒辦法接受，他身為一個(gè)獅王，卻沒辦法保護(hù)自己最親近的人，他突然感覺獅王這個(gè)位置并沒有想象中的那么美好。

        在大多數(shù)人看來，當(dāng)上國主就是個(gè)人權(quán)力的巔峰，至少相對(duì)于本國人民來說是這樣。但是按照蕭破天的說法卻是，一個(gè)好的君王在當(dāng)上國主的那一瞬間，個(gè)人卻犧牲了，轉(zhuǎn)化成了一個(gè)身不由己的國家象征。

        看見獅王滿臉的痛苦，蕭破天接著說：其實(shí)所謂生死，只是基于自我之上的一個(gè)錯(cuò)覺，用解體來形容生死應(yīng)該更恰當(dāng)一些。因?yàn)榧幢阄覀兯懒耍M成我們的微生物并不會(huì)跟著消亡，他們中的大多數(shù)還會(huì)因?yàn)槭ピ幸?guī)則的束縛變得更加的自由和幸福，就好像一個(gè)國家，國家亡了，組成這個(gè)國家的人民并不會(huì)跟著滅亡。

        但是不管是死亡還是解體，都會(huì)讓人感到痛苦，不是嗎？獅王十分消沉的說道。

        如果一個(gè)國家腐敗不堪，讓組成這個(gè)國家的老百姓感受不到絲毫的幸福，這樣的國家，死了不是更好嗎？國家是死了，但是對(duì)于組成這個(gè)國家的人民來說，他們卻是獲得了新生，他們可以重建家園，成立新的國家，也可以加入到其他的國家，總之，他們并不會(huì)隨著國家一起消亡。蕭破天說道。

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