朱慈烺對其解放思想的想法很感興趣，想用這位未來的大儒也是為改變大明百姓想法感興趣，至于其反對專制的想法，暫時還是要遏制住的，當社會發(fā)展到一定階段后，皇權專制自然會消亡，但不是現(xiàn)在。

        中當時美籍憲法顧問古德諾教授發(fā)表的《共和與君主論》稱：“......大多數(shù)之人民智識不甚高尚，由專制一變而為共和，此誠太驟之舉動，難望有良好結果，中國將來必因總統(tǒng)繼承問題‘釀成禍亂’如一時不即撲滅，或馴至敗壞中國之獨立，中國如用君主制，較共和制為宜，此殆無可疑者也?！?br>
        事實證明，美國佬的這個預測是準確的，袁世凱披上龍袍百日就掛掉了，君主立憲制失敗，北洋政府總統(tǒng)更換頻頻，各方軍閥勢力打得熱火朝天的，還讓日本鬼子進了中國，中國前前后后折騰了幾十年。

        五四運動推動了新文化運動，產生了新的思想，才使民主共和深入人心，推動了中國革命。

        想在明朝搞總統(tǒng)制，這是不切實際的想法，至于君主立憲，相當于把皇帝的權力分給了一小撮人，這就民主了？瞎扯淡！

        制度固然重要，但最重要的是執(zhí)行制度的人，人不行什么制度都是空有其表，目前的狀況來說，大明的內閣制就挺好的，足夠用。

        朱慈烺又和那位名叫李信的人交談了幾句，令他驚奇的是，李信交談間給人一種如沐春風的感覺，不像個尋常舉人。

        朱慈烺詢問道：“先生是河南人？”

        李信站起身來，回道：“學生是河南開封府杞縣人?！?br>
        聽到他的籍貫，朱慈烺忽然笑了，問道：“先生是否也叫李巖？”

        李信猛然一驚，好奇道：“這是學生上個月剛改的名字，還未更改戶籍，殿下如何知曉？”

        說話間，李信臉色有些窘迫，其實李巖一名是一個流寇的女首領為他起的。

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